明王与佛是什么关系？佛为何会有忿怒相？

发布时间：2025-05-06 11:16

民间戏说：“佛都有火。”

这里的“火”，不是指“香火”，而是“怒火”。为什么这么说呢？因为每一尊佛都有自己的忿怒相，谓之“明王”，又作“忿怒尊”，乃是佛三身中的教令轮身。为教化刚强难度的众生，佛以大慈悲心，现忿怒之相，以破除众生愚闇，而使得智慧光明。

最著名的便是五方佛所化的五大明王。

一、大日如来·不动明王

大日如来，即毗卢遮那佛，他是释迦牟尼佛的法身，居于五方佛的中央。其智慧光明可照耀三千大千世界一切所在。唯有三千大千世界之主摩醯首罗（大自在天，即湿婆神）不愿匍匐在大日如来脚下。

据《大日经》记载：湿婆神心生傲慢，自诩为三界之主，不愿尊佛，且不满大日如来在自己的领域内建造金刚法界宫。于是，在如来所居的金刚法界宫外抛洒一切秽物。

大日如来见湿婆神魔障太盛，乃化身不动尊明王怒而往降服湿婆，将他活活踩死。经称：“时不动明王即执彼，以左足踏其顶之半月中，以右足踏其首之半月上，尔时大自在天寻命终闷绝于内……”

二、东方阿閦佛·降三世明王

阿閦佛，即不动如来，因其菩提心坚固不动如山而得此名。可惜，阿閦佛虽然许下“于一切人民蜎飞蠕动之类不生嗔恚”的宏愿，却没说过不发怒火。

三世诸佛主宰万界之时，不仅大自在天不愿屈服，连乌摩天妃等一干天神都不愿降服。要知道乌摩天妃正是那个在阿修罗与诸天之战中，砍掉过阿修罗王四肢的最强女神。

阿閦佛为了维护佛界威仪，怒化降三世明王，左脚踏在大自在天头上，右脚踩在乌摩天妃胸前……

三、南方宝生佛·军荼利明王

宝生佛，或谓宝相佛，位于南方欢喜世界，可满足众生一切愿望。《地藏菩萨本愿经》称，若有善男子善女人闻宝生佛之名，而心生恭敬心，此人不久必证阿罗汉，得解脱。

然而，色受想行识衍生的五阴魔以各种诱惑误导众生，使得众生刚强，难调难伏。为度化众生故，宝生佛怒化军荼利明王，已降服五阴魔为己任。

四、西方阿弥陀佛·大威德明王

世间学佛人无不向往莲花净土。因为那是一个“极乐世界”，无有罪恶，所住皆是“诸上善人”。尤其是净土世界的教主阿弥陀佛，能让世间有缘者“一念得度”，给予无量寿命、无量光明。

即是如此，阿弥陀佛也同样会发怒，他会变成六面六臂六足、全身青黑的大威德明王，能断除一切魔障，摧毁一切毒龙。他镇守西方，主要降服阎罗死魔，活战犯恶人等。

五、北方不空成就佛·金刚夜叉明王

许多人对不空成就佛不甚了解，不空成就佛又名雷音王佛，代表大日如来之成所作智。修持不空城就如来法时，无论是佛事还是有情事，皆能成就，远离烦恼。

纵使此佛没有烦恼，却仍有忿怒，他会化身金刚夜叉明王，俗名“大黑”。金刚夜叉明王啖食世间一切恶业众生，摧毁一切邪魔。

觉者如佛，虽早斩断了贪嗔痴三毒，面对世间万恶以及难以调伏的众生，仍免不了发怒。五方佛怒化五大明王。不过，佛的忿怒并非嗔怒，至于区别，只怕要修到佛的境界才能理解了……

欢迎关注七叶君，更多有视角的另类佛经故事！