作文指导：2025届雅礼第三次月考作文“互联网中的各种学”精讲

如果说到最近高考的命题趋势，其中一个显著的方向便是考查一个古老概念在时代语境下的新解，如“疫情下的距离与联系”“学习今说”“互联网时代问题的多与少”，这种作文，普遍被我称为“新瓶装旧酒”型作文，考查的是学生在新时代下对旧概念的分析、思辨、批判、创新的能力，而我们很多省份的模考题，一向以高考马首是瞻，因此也会纷纷跟进，就比如刚刚考完的2025届雅礼第三次月考作文“互联网中的各种学”，我们来看题目：

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

“学”,在《现代汉语词典》中的一个解释为“学问”,也可指某一门类系统的知识。高中学科中有数学、物理学、化学、地理学等,研究《红楼梦》的学说被称为“红学”。

在当代互联网语境下,“学”涉及明星、网红、电视剧、综艺等内容。比如，对《甄嬛传》的细节进行多重解读和二次创作,形成了“甄学”。很多人可能连一集电视剧都没有完整看过,但通过“甄学”的“研究成果”,开始关注《甄嬛传》,一些人也称从中“涨了知识”。古有百家争鸣，今有百“学”争鸣。你怎么看待这种现象?请结合实际生活,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体，自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

这个作文题从命题上讲还是很符合今年高考作文的命题方向的，题目很像今年高考的新一卷作文的命题模式：

随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问题是否会越来越少？

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

即在一个新的时代语境下，如互联网或者人工智能环境下，对一个旧问题进行新的探讨，让“旧”的思想、概念、问题在新的语境中开出新花，就比如说这道题，材料第一段先给了一个关于“学”的概念阐释，从这个阐释中看，从传统的角度上讲，能够被称的上“学”的，都必须是“学问”，都是高大上的，需要正襟危坐，端正态度学习的系统化的知识。

但是材料第二段突然话锋一转，指出当下互联网的“学”，更多的是“明星、网红、电视剧、综艺”等内容，并且举了一个“甄学”的例子，那么这就涉及一个问题，对《甄嬛传》的解读到底能不能称的上是一门“学”呢？

我认为既能也不能，说能，是因为任何伟大作品，都不是一出世就是经典的，而是有个“经典化”的过程，而这个“经典化”的过程恰恰在于粉丝对其的反复解读之上。就比如说第一段提到的《红楼梦》的例子，《红楼梦》一开始也不是经典，还数次被康熙斥责为“淫词小说”，那自然也是不能称为“学”的，恰恰是在于其粉丝对其持久的“多重解读和二次创作”，才成就了一门经典“红学”。

“红学”成立，“甄学”成不成立呢？不好说，因为互联网上的“学”，往往是一阵风，有可能就是网友的一场造梗狂欢罢了，到底其作品底蕴够不够撑起一门“学问”，百年之后是不是还有人研究，那得看它能不能经得起时间的考验了。

我个人认为或许是可以的，至少电视剧是可以的，书我不评价，电视剧是2011年拍的，到现在已经过去了13年，13年了还是网络热梗，我觉得已经部分经受了时间的考验。

而且，面对这种互联网上的“学”，首先我们不应该带着某种“精英”的自我优越感，直接将其斥之为异端。因为君不见现在文学已经凋敝成这个样子，到处都是“文学已死”的论调，我认为文学之所以会死，其中一个重要的原因就是研究文学的人，被固步自封在自己划分的“精英”“经典”领域之中，天天研究唐诗、宋词、《红楼梦》，却对当下社会中正在发生的很多现实的文学事件，人民群众喜闻乐见的作品，就如材料中所提的“甄学”视而不见，或者解读不能，最终变成一种美其名传承经典，实则只能靠古人混饭，嚼前人舌根的小圈子精英的自怨自艾的游戏罢了。

因此，在我们比较文学中，就有一个领域是“大众文化研究”，做的就是对当下文化的解读理解，研究的就是各种互联网上的“学”。而且这种“学”，也符合未来文学或者知识的生产方式，专业的讲叫做“超文本写作”，即把一个“经典”作品作为母本，然后粉丝们围绕着这个作品进行大量的“多重解读和二次创作”，打破读者和作者之间的界限，让人人都可以成为作者，在原作者创造的这个“宇宙”间自由发声，我们现在经常说的“漫威宇宙”呀，“金庸宇宙”呀，都是这种模式的文学生产，简言之，凡有粉丝，自有宇宙。

而且，这种知识生产，古已有之，与我们中国的“注经”传统一脉相承，我国古代的“疏、笺、注、解、释、传”传统，不也是一种超文本写作嘛，不也是围绕着各种经典进行的各种“学”嘛，既然古人可以为之，今人为何不可？

所以，关于互联网兴起的各种“学”，我觉得没必要上来就一棍子打死，但是也没有必要就将其捧上神坛，特别是很多解读都是过度解读，甄嬛吃个橘子都能解读出七个心眼、八种阴谋，动不动就是权谋斗法，高手过招，看完细思极恐，寒毛倒立，这也大可不必，说到底不过是一个电视剧，粉丝热情再高，也没必要把《甄嬛传》解读成保罗宇宙万象的世间第一奇剧，更何况很多所谓“甄学”不过是无聊玩梗，梗来梗去无非是生活过于空虚无聊，粉丝鹦鹉学舌，反复嚼舌根罢了。（我觉得部分红学也是这样，也是过度解读，只是由于《红楼梦》被经典化以后，红学变成了很多人吃饭的家伙，大家抱团取暖，心照不宣地故意故弄玄虚罢了）

至于那些明星、网红、综艺衍生出来的各种“学”，如最近模仿黄晓明女友搞的“珂学”，再见爱人上麦琳走红后搞出来的“麦学”，我觉得就更加“大可不必”了，给这些加个“学”字，本身就带有自我调侃式的后现代打破雅俗界限的文化倾向，讽刺之情本身就溢于言表，就是网络上大家的一阵跟风罢了，但是，这种网络跟风，也不一定完全是民间的自发自愿，或许其中也有媒体在背后推波助澜带节奏，加个“学”字，了解真相的人觉得是讽刺，不了解真相的人，反而可能觉得是一种褒奖呢。毕竟，“黑”到深处自然“粉”了嘛。

总之，古代的百家争鸣或许是思维的碰撞，而如今的百“学”争鸣可能更多的是一地鸡毛，但是，无论如何我们也回不到百家争鸣的时代了，在这个互联网一切都娱乐化、狂欢化的语境之下，与其抱着阳春白雪在学院中饿死，不如脱掉长衫，放下身段去主动拥抱互联网，毕竟互联网只是一种技术和手段，本身没有价值取向，有更多有知识有文化的人加入进来之后，或许就能改变目前百“学”的玩梗属性，说不定就能造出我们这个时代的“新经典”呢？

网址：作文指导：2025届雅礼第三次月考作文“互联网中的各种学”精讲 http://www.mxgxt.com/news/view/1012584

相关内容

金秋时节的文学盛宴：第九届北京十月文学月启幕
2022届长沙市一中高三月考2作文”才如利剑,德如良玉”审题指导及优秀范文评讲课件.pptx
2020高考时评文写作指导
高考模拟作文写作：演讲稿“袁隆平VS流量明星”写作指导及佳作展示.docx
中考语文满分作文：青春与成长类（写作指导+范文10篇）
文学演讲也是一种文学创作
电视pk互联网，文化明星哪届强？
强国之问作文写作的指导例文.ppt
近5万部作品书写时代生活，第八届现实题材网络文学征文大赛落幕
余华的大师课：在珠海畅谈高校文学教育，通过精读小说讲写作

随便看看