《中国科技画报》：追星的代价

　　追星的代价

　　你是否知道，一种新的疾病正在全球肆虐蔓延，似乎无人能够幸免。你可能甚至不知道自己已经被感染，可悲的是人们并没有意识到它的危险性，而且更难阻止它的传播。

　　你追星吗？

　　你爱看名人传记吗？喜欢名人专访吗？你收集某个名人的资料吗？请想想你每天所津津乐道的名人逸闻趣事。进化生物学家告诉我们，人们热衷于追星并不是偶然的。

　　根据一项最近的调查，超过1/3的人患上了名人崇拜综合症(Celebrity Worship Syndrome,CWS)。或许，你觉得关注名人的趣闻并无大碍，但是，你错了。

　　心理学家开始怀疑崇拜明星是导致抑郁、焦虑和精神错乱的首要原因。如果你总是离不开《名利场》和《名人》杂志，你可能已经有麻烦了。也许你正在经历一个个人身份的危机，或许你正在寻求一个长久的救世主，也许你已经变得和现实社会格格不入，你觉得与其与一般人接触还不如和名人建立起一种想象的关系更加容易。

　　但是，当你拔下电视机插头或发誓再不看报时，你也许应该冷静思考一下人们为什么追星。进化生物学家也是刚刚对名人崇拜的问题有所认识，他们认为认识这个问题的关键是历史，更准确地说是人类进化的历史。在进化过程中，我们迷恋名人确实意义非凡。但是这种迷恋并没有达到疯狂的境地，对成功个体的特别留意是我们拥有大脑的人类的明智之举之一。

　　那些追星族很少能得到人们的褒扬之辞，通常他们被描绘成敏感的、无害的傻瓜或者为了引起偶像的注意可以不择手段，甚至杀人的痴人和危险之人。直到最近许多心理学家才重新审视这些名人崇拜包括追星族的双重性。佛罗里达奥兰多底瑞大学的林恩·麦克卡臣与斯普林费尔德南依利诺斯大学医学院的助理心理学家詹姆士·奥瑞合作设计了一个对待名人态度表(Celebrity Attitude Scale, CAS)。

　　奥瑞把这个表当作测量人们对明星兴趣的温度计，它是通过让志愿者评测一系列的陈述句来进行的。比如，“我对我喜爱的名人生活着迷”，“我认为我喜爱的名人是我的心灵伴侣”以及“如果他/她求我干什么非法的事，我可能会干”。这听起来很简单，但是心理学家指出这已经表达了他们对名人崇拜的理解。特别是这个表破解了追星族的双重性，揭示了我们潜伏在内心的疯狂。

　　“此表告诉我们，追星族并不是特殊的独立的人群，”奥瑞说，“名人崇拜既不是病态的也不是非病态的。根据崇拜者的行为和态度可以大致将其分成三个阶段。在第一阶段，你发现人们追随名人是因为所谓的“娱乐社会性”原因。如果你特别急于知道你喜爱明星的每一细节，比如为什么《福布斯》杂志把詹妮弗·安妮斯顿评为今年全世界最大的明星，辣妹究竟要买马德里的哪座别墅。那么，你可能将成为5个人中的1个，归入此阶段的名下。

　　你可能想，这没啥害处，但是，与没有名人崇拜的人相比，你已经在遭受焦虑、沮丧和社交功能障碍。更有甚者，现在你的兴趣已经越来越陷入不健康的迷恋之中。下一个阶段，对偶像将发展成“强烈--个人的”态度。比如，认为你和你喜爱的明星有某种特别的关系。

　　大约人群中有10%的人处于这种水平。在这一阶段，名人崇拜变成了一种上瘾性行为。

　　最后，是最强烈的名人崇拜，这种情况即到达了“临界病理状态”。人群中会有1%的人发生这种情形。这种人包括那些打着名人旗号打算去伤害别人或伤害自己的人。

　　追星有因

　　奥瑞说，“仅仅是崇拜一个明星并不会让你神经错乱，但会使你处在这样的风险之中。这种行为是逐渐发展的，一旦你开始了，我们就不知道什么才能阻止你。”更糟的是，作为一名临床医生，奥瑞的工作使他确信，要求人们评估他们对名人态度的结果常常会导致低估CWS的患者数量。特别是严重的类型。心理学家特别是麦克卡臣确信，尽管还没有人研究出其增加的原因，但CWS的病历呈增加趋势。

　　很明显的一个问题就是：为什么人们最初会迷上名人的幻想世界呢？心理学家认为，人们对名人的兴趣可能起始于寻找一种“身份”和一种“满足的感觉”，崇拜者竭力吸取他们偶像的生活细节，开始感受到情感上的联系，但是这样下去就会导致病理性的兴趣。麦克卡臣和奥瑞解释这种“吸取成瘾”的模型，就是人们对名人什么时候，比如，在他们10来岁时，生活发生方向性改变有兴趣，这种吸取上瘾的人便会试图了解名人是否经历过失去心爱的人或物的危机。但是，问题并不简单，最新的研究表明，有些人比其他人更容易上瘾。

　　2003年早些时候，奥瑞、麦克卡臣和英国莱斯特大学心理学家约翰·矛特比一同揭示了不同个性类型与三种崇拜明星的态度和行为之间的关系。第一种因娱乐和社交原因崇拜明星的是性格外向型，他们好交际、有活力、个性活跃并喜欢冒险；而对明星有强烈个别兴趣的人是那种神经质的、神经紧张的、情感型和情绪化的性格；而病理界限的追星态度与精神病的特征如冲动、反社会和自我中心行为相关。所以，对明星的态度反映出个性的不同。但目前研究者尚不知这是因还是果，毕竟，人们很容易从一种状态进入另一种状态，心理学家也不知道人们何以会变得痴迷。

　　吸取成瘾的模型是本能吸引力的粗放理论，但深入下去会发现其更加扑朔迷离。比如，为什么人们寻找可能永远碰不到的身份和满足感？一个可能的答案就是在当今支离破碎的社会中，很多人缺少对家庭和社会团体的感觉，发现建立想象的关系比真实的关系更容易。明星崇拜似乎是一种羞怯和与世隔绝的人们为寻求帮助的一种呐喊。然而，当心理学家试图寻找名人崇拜和孤独之间的关系时，却发现二者之间似乎关系不大。

　　那么，如果不是破碎社会的原因，那么可能就是现代社会的另一方面造成。我们试问，是不是名人崇拜变成了新的宗教？珍妮弗、罗培兹、布莱德、麦当娜和众多明星是不是变成了世俗社会的上帝？心理学家已经提出了这个问题，还有人做了一项有300人参加的测试，调查人们是否信教或完全没有参与宗教活动亦或有名人崇拜。结果发现完全没有宗教信仰的人对名人崇拜兴趣稍大，但差异不显著。而有宗教信仰的人显然无视教义中“你不应崇拜除上帝之外的其他神”，或者没把“崇拜”名人和这一条联系在一起。

　　所以，名人崇拜者是没有必要伤心、孤独，或需要什么精神上的支持的。那么，什么人最容易得CWS呢？心理学家指出，这种病可以感染任何年龄和任何性别的人，它和聪明与愚钝没有太大关系。你可能觉得那些愤世嫉俗或爱操纵的类型能够免疫，但事实却不是这样，研究证明那些有权谋政治家倾向的人和我们一样容易得CWS。但是，研究揭示了一个引人兴趣的危险因素：崇拜名人的人大都相信世界是公平和公正的。他们的信仰就是，这个世界是一个公正的地方，它包含了人们对某一文化的接纳，而这文化的一部分就定义为人们对很多名人的颂扬。

　　我们有模仿出类拔萃

　　名人的先天需要

　　虽然这还不是问题的全部答案，但已可以让我们理解为什么我们对富人和名人有兴趣。一些进化生物学家从另外一个角度审视了这一问题，他们对我们所谓的“名望”的性质也抱有兴趣。什么叫“名气”，为什么有些人有名，是什么让他们这样有吸引力，这和人们的名人崇拜之间是否有关系呢？

　　关于名望的想法一语中地，人生来就是会模仿的。人类之所以成为成功的物种在很大程度上取决于这一天赋。因为这使我们比单独靠生物进化更快地适应变化的环境。是什么让人类和其他动物有了区别？是我们对细节的注意力。一只黑猩猩看到另一只黑猩猩用棍钓白蚁就学会了。但是只有人能照样学会一项成功技术的准确细节，结果是这项本能教会了我们应该有选择地挑选我们的摹仿对象。

　　宾州大学的进化考古学家弗朗西斯科·吉尔怀特说，“在你试图摹仿时，把个人按照其多么成功分等级的行为就有意义了。因为越成功的人用的方法可能就是每个都想超过平均水平的方法。”这种分级的行为就用在名望上。

　　名望，只有人类才有。吉尔怀特与他人合作，在最近发表的一份的研究报告中指出，在其他动物中可能有靠武力赢得地位成为有统治权个体的，但似乎只有我们人类才是唯一靠声望直接获得地位的动物。

　　在我们祖先的环境中，有声望的个体是那些成功的猎人和长者。但是，现在我们不需要打猎了，长寿也并不一定就是健康的指标了。但是，我们还是有一种心理上的机制，这一机制告诉我们，那些被人注意的人值得模仿。吉尔怀特解释说，名人符合这一点，换句话说，名和利是很好的能力的指标。

　　但是，利用成功人士做角色模特存在一个问题，洛杉矶加州大学的进化生物学家罗博·宝德说，“除非你能理解某一特性和成功之间的因果关系，否则很难决定你该模仿那一特性。”他认为名人崇拜者所采用的是“一般性摹仿”，也就是尽可能多地找到你偶像的一切材料，然后，试图全盘照搬的模仿。要做到这一点，你就必须和你的楷模个性靠拢。模仿是一种从和模特的合作中收益的活动。吉尔怀特说，“是进化过程选择了这些模仿者令他们奉承他们选中的模仿者。”这就能解释我们为何对名人有永不满足的兴趣和对他们如此敬重顺从。

　　但是，并不是所有的进化生物学家都同意这一观点。伦敦利物浦大学的罗宾·邓巴不同意这种认为人们把名人当楷模的说法，他说，“虽然我们并没有特意去临摹他们，但是我们还是为之倾倒。”他也相信应该对名人崇拜有一种进化上的解释。

　　另外一些科学家还指出，名人崇拜也有性的成分。大家对那些有较高配偶价值的人的兴趣有进化上意义。而且如今的媒体可以让人们幻想和名人产生潜在的关系。

　　如果进化生物学家是正确的，那么就是说我们对名人的兴趣是天生的。它产生于由进化而来的促进我们生存的直觉，而且，崇拜名人似乎并不是现代才有的，而是很早以前就有的社会现象。但是，为什么时代发展了，我们天生的对名人的崇拜驱动力就变成了有害的疾病了呢？心理学家推断，可能是如今电子媒体日益逼真的效果愚弄人们，令人们产生了他们和某个明星确有某种关系的想法。当然，准确地说，是名人的代理或市场代表想让你这样想。但是，有证据表明，幻想的关系会破坏真正的关系。

　　追星，是非常普遍的现代现象。吉尔怀特指出，在原始社会，临摹者个人有机会直接接触到有名望的人。但现代的名人是很难和普通人有亲密接触的，所以，追星者为了达到目的往往铤而走险，干出些叛逆荒谬的事情来。

　　所以，对名人的兴趣是滑向不幸和疯狂的悬崖呢?还是甚至可以帮助我们迈向更成功的生活，作为人很正常的一部分呢？心理学家认为，虽然我们已经处在与我们祖先完全不同的生活环境下，但进化的本能对我们是有好处的。吉尔怀特说，“今天环境下的名人崇拜已经不能再完成它最原始的功能了。但是，我们并不认为这是一件坏事，有些名人是正面的楷模，歌颂这些明星为人们带来了快乐。

　　也许我们应该接受这一点，这就是，对于生活中所有的快乐而言，做得太过分都是一种危险。我们永远都不会梦想放弃吃饭、性或者是慷慨的行为，这是因为凡事都不能作绝。所以，中庸之道比较合理。现代化是明星崇拜的关键。如果你特别崇拜斯蒂芬·霍金或克雷格·文特尔(人类基因组图谱绘制计划创始人)，或者，说实话，你喜欢娱乐红星妮可·基德曼、汤姆·克鲁斯、乔治·克鲁尼或者卡梅隆·迪亚兹，或者成龙、小燕子赵薇，这并没有什么，你应该为之骄傲，你从不知道，你可能已从中学到了有用的人生经验。

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