蔡天凤和现任丈夫未领证:为什么越来越多人,只谈恋爱不结婚?
蔡天凤事件,不仅让人们看到了她前夫一家人的恶,也让人们看到了,她的现任丈夫和公婆对她的疼爱。
虽然蔡天凤是被前夫一家害死的,但她的现任并没有因此冷落她和前夫所生的孩子,还承诺会抚养这两个孩子。
蔡天凤现任的大度,让很多感到敬佩。同时,也有很多人不明白,蔡天凤和现任在一起多年,连儿女都生了,为什么一直没有领证?
有人说,这是有钱人保护自己财产的一种方式。但我认为,这其实是一种非常开放的情感理念。
两个人生活在一起,为什么要靠领证来确定关系?这一切还要从婚姻制度的起源说起。
首先,恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》里提到,婚姻制度的产生,是为了满足私有制社会的需求,结婚的目的就是为了私有财产的传承。
私有财产的出现,要求人们要有明确的、合法的财产继承人,人们要确认把财产传给亲生子女而不是别人。
为了确保接受财产传承的孩子是自己的血脉,婚姻的形式就产生了。
思想保守的人们,把结婚再生孩子当成是一种传统,很少有人会非婚生子
但是在现代社会,人们不结婚也照样能生孩子。
前段时间,四川的“生育登记取消结婚限制”,就取消了对生育登记对象是否结婚的限制条件。
人们不需要通过婚姻的绑定,也一样能拥有自己的孩子。只要确定孩子是亲生的,他就能享有财产继承的权利。
蔡天凤和现任虽然没有领证,但他们一起生活多年,生儿育女,感情跟传统的恩爱夫妻没什么两样。
蔡天凤在世时,现任把她和前夫所生的子女当成亲生子女般疼爱,还爱屋及乌地帮助她前夫一家。
如果蔡天凤没有遭遇不测,相信她和现任一定能恩爱到老。
其次,在过去,婚姻是组成生产生活单位的一种方式。
传统家庭实行男主外女主内,男人在外面挣钱,女人在家里相夫教子,组成了一个既是生产单位也是生活单位的组合。
但在现代社会,无论男人还是女人,都可以挣钱养家,男主外女主内的生产生活单位的组合模式早已被打破。
娱乐圈里的模范夫妻——戚薇和李承铉,刚结婚生下第一个孩子时,就是李承铉主动承担起了家庭煮夫的角色,而戚薇在外挣钱养家。
虽然在这期间,李承铉曾因世俗的眼光倍感压力,但他们的小家经营得越来越好,就是对那些流言蜚语最好的反击。
第三,也是最重要的一点——在过去,人们用婚姻的方式,把夫妻一对一的关系固定下来,维系下去。
但在现代社会,即使结了婚,夫妻一对一的关系也很难固定下来。
因为人的感情是容易流动的,即使有一纸婚书来约束,也很难保证人一辈子不会变心。
娱乐圈里的明星,动不动就各种世纪婚礼,但再盛大的婚礼,也无法避免感情变淡,婚姻走向陌路,离婚后撕得惊天动地。
所以,越来越多开明的年轻情侣达成了共识——只谈恋爱不结婚。
如果彼此相爱,领不领证有什么区别呢?一个纸结婚证,保障不了幸福和快乐。
如果有爱,不结婚一样能过得幸福;如果爱消失了,结婚证也留不住爱情。
对于这一点,香港电影圈的大笑姑婆吴君如深有体会。
吴君如和导演陈可辛,没领证生活在一起二十几年,孩子都十几岁了,两人依旧甜蜜如热恋。
虽然在这期间,陈可辛曾多次求婚,但吴君如依然坚持已见。
吴君如认为,领证结婚只不过是多了一张纸的束缚,只要两个人相爱,把生活过得好,领不领证其实没那么重要。
没有那一纸证书的约束,就代表着两个人都是自由的,感情可以得到最大限度地自主。
从另外一个角度来说,这也代表了现代女性越来越独立自信和强大,她们的安全感,不再需要一纸结婚证来给予。
“我能因爱留下,也能因不爱随时离开”,这种不确定性,能让人们更加爱惜另一半,珍惜当下的感情。
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